Kompleks seni bina San Marco (San Marco) mempunyai asal yang kuno. Menurut beberapa laporan, bangunan Gereja St Mark (Basilika di San Marco) dan biara itu muncul di pusat Florence pada abad ke-13. Pada satu masa, arkitek berbakat Michelozzo di Bartolomeo (Michelozzo di Bartolomeo) mempunyai tangan dalam pemulihan bangunan. Dan pada pertengahan kedua abad ke-19, premis biara itu berubah menjadi Muzium Nasional San Marco (Museo Nazionale di San Marco). Antara pameran muzium ini adalah warisan sastera dan artistik para tuan besar Renaissance Itali.
Muzium ini bukan sekadar repositori budaya Itali zaman pertengahan, sehingga pameran terkecil, ia tepu dengan kerohanian dan kepercayaan Katolik.
Masa lalu sejarah
Ia tidak mustahil untuk mengetahui dengan pasti tarikh sebenar penciptaan kompleks San Marco. Para saintis cenderung untuk mempercayai bahawa gereja dan dewan biara dibina pada awal abad ke-12. Hanya rujukan kepada fakta bahawa biara itu pada awalnya diduduki oleh para wiku Sylvestrin yang dipunyai oleh Perintah St. Benedict yang terselamat. Perintah Katolik ini mempunyai pengaruh besar di tanah Tuscany dan Umbria hingga akhir abad ke-14.
Pada tahun 1453, biara itu mengalir ke dalam pendudukan bhikkhu Dominika. Pada pertengahan abad ke-15, Cosimo Medici the Elder (Cosimo di Giovanni de 'Medici il vecchio) berada di kemuncak Republik Florentine. Grand Duke of Tuscany mendapati San Marco dalam keadaan agak usang. Penyusunan semula dan pengembangan gedung biara itu diamanahkan kepada arsitek berbakat Mikelozzo. Sebagai tambahan kepada tujuan amal, Cosimo menyerah kepada pemikiran-pemikiran yang sombong. Pelbagai senjata dan kelengkapan kambing Medici menghiasi dinding gereja dan biara San Marco, setelah selesai kerja pembinaan pada tahun 1442.
Mikelozzo di Bartolomeo direka semula dan berkembang dengan ketara biara itu. Di tingkat pertama bangunan ada ruang kapel, yang dimaksudkan untuk pertemuan susunan biarawan, serta premis untuk makan. Tingkat kedua menempatkan banyak sel dan bilik perpustakaan. Pengurus pembinaan juga memperkenalkan sistem bekalan air dan saliran yang inovatif di biara. Ini dibenarkan untuk memecahkan taman oren yang indah di biara, yang juga mengandungi rujukan kepada lapisan tangan Medici.
Perubahan susun atur dalaman dan pemandangan tidak terlalu lancar. Wakil kaum bangsawan Florentine yang kaya dengan aktif menentang pengenaan kuasa Medici.
Putera Cosimo bukan sahaja berjaya melanggar hak bangsawan dengan mengubah pengedaran kapel di dalam gereja. Pada perintahnya, santo penaung Order of St. Dominic, Thomas Aquinas diletakkan di latar belakang dibandingkan dengan pelanggan rumah Medici - Saints Damian, Cosmas dan Mark.
Pada 1490, yang paling kontroversi para menteri Gereja Katolik abad ke-15, Girolamo Savonarola (Girolamo Savonarola) menerima perlindungan di dinding biara San Marco.
Seorang pengawal yang bersemangat terhadap kesucian iman Katolik, imam ini berkali-kali menyampaikan khotbah di San Marco. Setahun kemudian, Savonarola menerima gelaran Prior, iaitu abbot biara. Scrupulously mengikuti dogmas buku-buku suci, ketakwaan yang ditanam sebelum ini di kalangan orang baru. Dalam usaha untuk menolak semua barangan duniawi, Savonarola mula aktif membuang biara dan perintah barangan mewah dan juga perkara yang perlu. Sejak tahun 1493, sebahagian besar tanah milik biara itu berada di bawah tukul. Mengikuti mereka, barang-barang peribadi rahib, yang mewakili sekurang-kurangnya beberapa nilai, telah direalisasikan. Hasilnya diberikan kepada golongan miskin dan miskin di Florence. Sel-sel ascetic dari para novis, termasuk Girolamo Savonarola sendiri, telah bertahan hingga ke hari ini. Mereka boleh dilihat sebagai sebahagian daripada lawatan ke Muzium San Marco.
Transformasi biara ke Muzium San Marco
Menjelang 1866, pemula Biara Katolik San Marco akhirnya meninggalkan dindingnya. Ia mengambil masa tiga tahun untuk mencipta sebuah muzium yang unik dari bangunan gereja yang didedikasikan untuk kerja Fra Beato Angelico, yang bermaksud Brother Blessed Angelic. Lukisan-lukisan fresko tuan pada zaman Renaissance awal menghiasi dinding dalaman biara. Monograf yang luas dari pelukis biarawan itu dipamerkan sebagai pameran yang terpisah.
Karya-karya terkenal lukisan ikon, yang didedikasikan kepada Perawan, Kristus dan orang-orang kudus, telah diwujudkan khusus untuk biara dan tidak pernah meninggalkan dindingnya.
Nama-nama ikon dan fresko yang terbakar, berus oleh Fra Angelico mengherankan dengan kandungannya. "Jangan sentuh saya!" (Noli Me Tangere), "Kiss of Judah", "Judgment Terakhir", "Transfiguration", "Annunciation", wajah "Madonna and Saints" menghiasi mezbah biara. Kitaran lukisan dinding yang didedikasikan untuk penangkapan, penyaliban dan lemas Saints Cosmas dan Damian dipenuhi dengan mesej tenaga yang kuat kepada penonton. Banyak mural mengenai subjek Perjanjian Lama dan Baru dicat oleh sel-sel sami pada abad ke-15.
Di tempat asal Savonarola, potret zealot gereja, yang dicat oleh Fra Bartolomeo (Fra Bartolomeo), dipelihara. Brother Bartolomeo adalah seorang pelayan biara dan mengambil bahagian aktif dalam menghiasnya dengan lukisan fresko dan karya seni. Pada tahun 1504, para bhikkhu bertemu Rafaello Santi (Raffaello Santi), yang berkembang menjadi persahabatan yang kuat. Pengaruh bersama gaya artistik tercermin dalam karya-karya Bartolomeo yang kemudian dan pembentukan pendekatan umum untuk lukisan Raphael muda.
Pameran yang sama penting dalam dinding muzium adalah ikon dengan wajah St Maximus Yunani, yang dibuat oleh Domenico Ghirlandaio, tuan quattrocento. Gambar ini mempunyai cerita keseluruhan. Novice Michael Trivolis, seorang Yunani oleh kelahiran, adalah pengagum semangat ajaran Girolamo Savonarola. Untuk masa yang lama, Trivolis dibelanjakan di dinding biara, melakukan tugasnya dan memperkuat imannya. Seterusnya, biarawan itu jatuh ke Gunung Athos yang suci, di mana ia mendapat nama barunya - Maxim. Dijalankan dalam kepercayaan Katolik, Maxim orang Yunani mengembara banyak hal berkaitan gereja. Salah satu destinasi rahib adalah zaman pertengahan Moscow, di mana ia menerima sambutan yang hangat dari lapisan masyarakat yang berpendidikan.
Kerja-kerja mercu tanda Ghirlandaio yang lain, The Last Supper, ditempatkan di sebuah bilik yang sebelum ini berfungsi sebagai refectory bagi para bhikkhu San Marco.
Lokasi dan waktu pembukaan
- Kompleks San Marco, yang merangkumi muzium, "didaftarkan" di Piazza San Marco, 3.
- Jadual: dari Isnin hingga Jumaat dari pukul 8:30 hingga 13:50, pada hari Sabtu lawatan hingga 18:50, dan pada hari Ahad hingga jam 19:00.
- Kos tiket penuh ialah 4 euro.
